| |
|
 |
 |
 |
|
|
ברוכים הבאים לאתר המרכזי לכתבי הרב מאיר כהנא הי"ד
|
נכתב על ידי הרב מאיר כהנא
|
|
כבוד היושב-ראש, כנסת נכבדה, הצעת חוק זו באה כחלק מהמאבק למען חוקה לישראל, ואני רוצה להתייחס קודם כול לנושא זה, חוקה לישראל, שהוא הרבה יותר חשוב מההצעה הזאת. חוקה לישראל - בקול קורא זה קמו המתייוונים והמתגויים, שעליהם כבר נאמר:
"ואת חקתי געלה נפשם"; "משפטי לא עשו וחקותי מאסו"; "ועזבתם חקותי ומצוותי".
חוקה לישראל - בחוצפה זו כלפי שמיא קמו פורקי עול, זרע הערב-רב, המואסים בחוקת השם והמירו את כבודם בתבנית שור. המציאו לעצמם עגל-חוקה ככל הגויים, וסביבו הם רוקדים וזועקים: אלה חוקיך, זאת חוקתך ישראל. התנגדות הרב כהנא לכינון חוקה |
|
|
נכתב על ידי הרב מאיר כהנא
|
|
כבוד היושב-ראש, כנסת נכבדה, מה אמרו חז"ל? "מיתתם של רשעים, הנאה להם והנאה לעולם". ובכן, ביום הנאה זה, ביום-טוב הזה לישראל, שבו אנו חוגגים בקול ששון וקול שמחה את מיתתו של אבו-ג'יהאד, יימח שמו וזכרו, לפני שנתעסק בנושא השולי של שני אנשים המצטרפים לממשלה שולית, חובה עלינו לסמן את היום-טוב הזה בכמה דברי קדושה ויהדות. ראשית, לכל אלה שביצעו את המצווה הרבה והקדושה של "וביערת הרע מקרבך", שחיסלו את הרוצח הנבזי אבו-ג'יהאד, יימח שמו וזכרו, ובכך נקמו את נקמתם של יהודים חפים מפשע, אנשים, נשים וטף, שנרצחו על-ידו ובפקודתו, אנשים שקידשו את שם השם וישראל - יישר כוחכם, תחזקנה ידיכם, לכו בכוחכם זה והושעתם את ישראל.
כתשובה על דברי הבלע וההבל וההתייוונות ששמענו כאן, כך אמרו חז"ל: כל זמן שרשעים שולטים בעולם, כביכול, אין הקדוש-ברוך-הוא יושב על כיסאו. מתי יושב?
כשנאמר: ועלו מושיעים בהר ציון לשפוט את הר עשיו. "כן יאבדו כל אויבך השם" |
|
|
נכתב על ידי הרב מאיר כהנא
|
 כ"ג שבט התשמ"ט
"נודע ביהודה אלוקים, בישראל גדול שמו" (תהלים עו:ב). שלטון זר לעולם לא יקום בישראל, כי "נודע ביהודה אלוקים". ובע"ה נגיע ליום שגם "בישראל גדול שמו", לאחר שייוודע ביהודה אלוקים.
בשבת זו, עם ישראל יתכנס בבתי הכנסיות ויקרא בפרשת בשלח שבני ישראל יצאו "ביד רמה" משעבוד לחירות. אך עדיין לא נגמר הסיפור עם מצרים. אומר ה' למשה (שמות יד:ד): "וחזקתי את לב פרעה... וידעו מצרים כי אני ה'". כל מטרת יציאת מצרים הייתה להוכיח לפרעה גס הרוח והגאוותן שאמר "לא ידעתי את ה'", "מי ה'" - שהוא עוד ידע ויראה מי ה'.
דברי הרב מאיר כהנא בקונגרס מדינת יהודה |
|
|
נכתב על ידי הרב בנימין זאב כהנא
|
 שאלה: ועד רבני יש"ע שמאגד מהשורה הראשונה כרב דב ליאור שליט"א מקרית ארבע והרב זלמן מלמד שליט"א מבית אל, פרסם קריאה בעד עליה להר הבית. מנגד, ראש מועצה חכמי התורה הרב עובדיה יוסף שליט"א אמר שאין לעלות להר. מה יסוד המחלוקת?
עליה להר הבית - מה עומד מאחורי המחלוקת? |
|
|
נכתב על ידי הרב מאיר כהנא
|
|
כך אמרו חז"ל (פסיקתא רבתי לד) "צדיק ונושע הוא' – זה משיח, שמצדיק דינו על ישראל כששחקו עליו (ישראל) כשיושב בבית האסורים (הלעג והשחוק על הגאולה הפך, כביכול, את המשיח ליושב בבית האסורים, כי בלי תשובה ובלי מעשי אמונה ובטחון נבצר ממנו לגאול את ישראל עד זמן הגאולה "בעתה") – והוא נקרא 'צדיק'; למה נקרא 'נושע'? אלא שמצדיק עליהם את הדין, ואומר להם: כולכם בני הלא אתם, אלא כי תיוושעו כולכם ברחמיו של הקב"ה. כלומר, הוא יושיעם כדי לקדש את שמו, וזו תהיה גאולה "בעתה" ולא בבחינת "אחישנה", כי לא תהיינה בידי ישראל די זכות להיגאל. מ"מ ברור, שגם חלקים גדולים של ישראל ילעגו לגאולה, משום כך והיא לא תגיע עד שיבוא הקץ.
מדוע מתעכבת הגאולה? מדוע נקראת המצה "לחם עוני"? |
|
| |
|
|
 |
|
 |
|
|
|
|
